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Arrrival and departure of Goddess Durga

Posted on February 10, 2022 by Ritu

Navratri is a major festival of Hindu. It’s a ten day festival of Goddess Durga where each day is assigned to a different form of Devi Durga. It is believed that Devi Durga along with Ganesha, Kartikey, Saraswati and Lakshmi comes to earth, stays here for nine days and then goes back on the tenth day. Idols are immersed in water on the 10th day. This article talks about the significance of arrival and departure of Goddess.

Each year, she alters her mode of transport for her arrival and departure during Navratri. Though, her nine manifestations during Navratri arrive on different Vahans (mount) that symbolize a special message for the world.

Vahan of Devi Durga

We all know that the lion is the vahana of Devi Durga, but during navratri she uses different vahan for her arrival and departure. Vahan of Devi during Navratri are Elephant, Horse, Palanquina and Boat. Arrival and departure of Devi is very significant. The choice of her vahan predicts how the following year will be for the world and its inhabitants. Devi Durga can use different vahan for her arrival and departure or may choose one vahan for both. When she chooses one vahan for both her arrival and departure then that is a doomsday.

The manner of arrival and departure of Devi Durga is decided from the day Navratri begins and ends. Each day of the week was assigned with a Vahana.

शशिसूर्ये गजारूढ़ा शनिभौमे तुरंगमे।

गुरौ शुक्रे चदोलायां बुधे नौका प्रकी‌र्त्तिता ।।

As per Hindu beliefs, Maa Durga changes her mode of transportation; besides Lion, who is her vital mount, she has four other Vahans- elephant, horse, boat, and a palanquin.

There is also another notion related to Goddess Durga’s Vahan- apparently every year, she arrives and departs on two different Vahans, but whenever she chooses to stick to one particular ride, both the times, it means doomsday.

Monday, Sunday – Elephant

It’s a good omen. When Devi arrives or departs on elephant, year brings happiness and joy, harvest will be good and plentiful. The arrival or departure of Maa Durga on an elephant means that the mother will fill your life with good deeds, blessings, love and happiness. The departure of the Mother Goddess riding on an elephant is a sign of the best year.

Saturday, Tuesday – Horse

Arrival and departure on Horse spells doom for the world. It’s not good. It’s a sign of danger and destruction. The horse name is Turang. It symbolises that there will be war between kings (ie. Nations in todays context). There will be destruction and social unrest in the society and political instability as well.

Thursday, Friday – Palanquin (Palki)

Is a bad omen. Arrival and departure on this foretell outbreak of pandemic. It tells us that hard times lie ahead. It is represented by four men carrying a person on a haulier; here it means outbreak of an epidemic. Maa Durga arriving or departing on this Vahan interprets that unless, humans help each other and stand united, the upcoming epidemic would be their toughest journey ever.

Maa Durga arrival or departure on Palanquin – Palki

Wednesday – Boat

Goddess Durga arriving or leaving on a boat symbolises that she will bless you with all the resources that you need to fulfill your desires. It indicates good harvest and floods as well. It’s a good omen but not for too long. Arrival and departure on boat foretell good harvest, heavy rain and flood. Flood at first glance may seem to be a bad omen at a first but also bring fertile soil to land which ensures good harvest.

This concludes the article on Maa Durga’s aspect of arrival.

सिद्धिदात्री माता कथा

Posted on October 14, 2021 by Ritu

मार्कण्डेय पुराण के अनुसार अणिमा, महिमा, गरिमा, लघिमा, प्राप्ति, प्राकाम्य, ईशित्व और वशित्व- ये आठ सिद्धियां होती हैं। ब्रह्मवैवर्तपुराण के श्रीकृष्ण जन्म खंड में यह संख्या अठारह बताई गई है।

इनके नाम इस प्रकार हैं –

1. अणिमा 2. लघिमा 3. प्राप्ति 4. प्राकाम्य 5. महिमा 6. ईशित्व,वाशित्व 7. सर्वकामावसायिता 8. सर्वज्ञत्व 9. दूरश्रवण 10. परकायप्रवेशन 11. वाक्‌सिद्धि 12. कल्पवृक्षत्व 13. सृष्टि 14. संहारकरणसामर्थ्य 15. अमरत्व 16. सर्वन्यायकत्व 17. भावना 18. सिद्धि

मां सिद्धिदात्री भक्तों और साधकों को ये सभी सिद्धियां प्रदान करने में समर्थ हैं। देवीपुराण के अनुसार भगवान शिव ने इनकी कृपा से ही इन सिद्धियों को प्राप्त किया था। इनकी अनुकम्पा से ही भगवान शिव का आधा शरीर देवी का हुआ था। इसी कारण वे लोक में ‘अर्द्धनारीश्वर’ नाम से प्रसिद्ध हुए।

मां सिद्धिदात्री चार भुजाओं वाली हैं। इनका वाहन सिंह है। ये कमल पुष्प पर भी आसीन होती हैं। इनकी दाहिनी तरफ के नीचे वाले हाथ में कमलपुष्प है। प्रत्येक मनुष्य का यह कर्तव्य है कि वह मां सिद्धिदात्री की कृपा प्राप्त करने का निरंतर प्रयत्न करें। उनकी आराधना की ओर अग्रसर हो। इनकी कृपा से अनंत दुख रूप संसार से निर्लिप्त रहकर सारे सुखों का भोग करता हुआ वह मोक्ष को प्राप्त कर सकता है।

नवदुर्गाओं में मां सिद्धिदात्री अंतिम हैं। अन्य आठ दुर्गाओं की पूजा उपासना शास्त्रीय विधि-विधान के अनुसार करते हुए भक्त दुर्गा पूजा के नौवें दिन इनकी उपासना में प्रवत्त होते हैं। इन सिद्धिदात्री मां की उपासना पूर्ण कर लेने के बाद भक्तों और साधकों की लौकिक, पारलौकिक सभी प्रकार की कामनाओं की पूर्ति हो जाती है।

सिद्धिदात्री मां के कृपापात्र भक्त के भीतर कोई ऐसी कामना शेष बचती ही नहीं है, जिसे वह पूर्ण करना चाहे। वह सभी सांसारिक इच्छाओं, आवश्यकताओं और स्पृहाओं से ऊपर उठकर मानसिक रूप से मां भगवती के दिव्य लोकों में विचरण करता हुआ उनके कृपा-रस-पीयूष का निरंतर पान करता हुआ, विषय-भोग-शून्य हो जाता है। मां भगवती का परम सान्निध्य ही उसका सर्वस्व हो जाता है। इस परम पद को पाने के बाद उसे अन्य किसी भी वस्तु की आवश्यकता नहीं रह जाती।

मां के चरणों का यह सान्निध्य प्राप्त करने के लिए हमें निरंतर नियमनिष्ठ रहकर उनकी उपासना करनी चाहिए। मां भगवती का स्मरण, ध्यान, पूजन, हमें इस संसार की असारता का बोध कराते हुए वास्तविक परम शांतिदायक अमृत पद की ओर ले जाने वाला है।

इनकी आराधना से जातक को अणिमा, लधिमा, प्राप्ति, प्राकाम्य, महिमा, ईशित्व, सर्वकामावसायिता, दूर श्रवण, परकामा प्रवेश, वाकसिद्ध, अमरत्व भावना सिद्धि आदि समस्त सिद्धियों नव निधियों की प्राप्ति होती है। आज के युग में इतना कठिन तप तो कोई नहीं कर सकता लेकिन अपनी शक्तिनुसार जप, तप, पूजा-अर्चना कर कुछ तो मां की कृपा का पात्र बनता ही है। प्रत्येक सर्वसाधारण के लिए आराधना योग्य यह श्लोक सरल और स्पष्ट है। मां जगदम्बे की भक्ति पाने के लिए इसे कंठस्थ कर नवरात्रि में नवमी के दिन इसका जाप करना चाहिए।

सिद्धिदात्री माँ की पूजा विधि

सबसे पहले मां की तस्वीर या मूर्ति रखें। फिर मां की आरती और हवन करना चाहिए।
हवन करते समय व्यक्ति को सभी देवी-देवताओं की पूजा करनी चाहिए। फिर मां का नाम लेना चाहिए।
इस दौरान दुर्गा सप्तशती के सभी श्लोक मंत्र पढ़ने चाहिए। इन मंत्रों के साथ ही आहुति दें।
मां के बीज मंत्र का 108 बार जाप करें। भगवान शंकर और ब्रह्मा जी की पूजा करें फिर मां की अराधना करें। मां को प्रसाद चढ़ाएं। सभी लोगों को प्रसाद भी बांटें।

सिद्धिदात्री माँ की आरती

जय सिद्धिदात्री मां तू सिद्धि की दाता ।
तू भक्तों की रक्षक तू दासों की माता ।।
तेरा नाम लेते ही मिलती है सिद्धि ।
तेरे नाम से मन की होती है शुद्धि ।।
कठिन काम सिद्ध करती हो तुम ।
जभी हाथ सेवक के सिर धरती हो तुम ।।
तेरी पूजा में तो ना कोई विधि है ।
तू जगदंबे दाती तू सर्व सिद्धि है ।।
रविवार को तेरा सुमिरन करे जो ।
तेरी मूर्ति को ही मन में धरे जो ।।
तू सब काज उसके करती है पूरे ।
कभी काम उसके रहे ना अधूरे ।।
तुम्हारी दया और तुम्हारी यह माया ।
रखे जिसके सिर पर मैया अपनी छाया ।।
सर्व सिद्धि दाती वह है भाग्यशाली ।
जो है तेरे दर का ही अंबे सवाली ।।
हिमाचल है पर्वत जहां वास तेरा ।
महा नंदा मंदिर में है वास तेरा ।।
मुझे आसरा है तुम्हारा ही माता ।
भक्ति है सवाली तू जिसकी दाता ।।

Killing of demons by various forms of Mahagauri

Posted on October 13, 2021 by Ritu

Origin of Devi Mahagauri

The story of Mahagauri’s incarnation is as following. The mighty demons Shumbha and Nishumbha had a boon that they could only be killed by a virgin, unmarried form of Devi Parvati. Lord Brahma advises Lord Shiva, who teases Parvati repeatedly for her skin colour.

On repeated teasing, Devi Parvati performed strict penance to Brahma so as to get a fair complexion. Lord Brahma explained his inability to grant her a boon and instead requested her to stop her penance and slay the demons Shumbha and Nishumbha.

Killing of Mahishasura

Parvati agreed and went to take a bath in the river Ganges in Himalaya. Parvati entered in the Ganga river and as she took a bath, her dark skin washed off from her person entirely and she came back out as a beautiful white woman, wearing white garments and apparels, so she gained the epithet “Mahagauri”.

She then appeared in front of the gods who were praying to her at the Himalayas for the destruction of Shumbha and Nishumbha, and worriedly asked who was being worshipped by them. She then reflected as the black Kaushiki and answered herself saying that the gods were praying to her, after being defeated by the demons Shumbh and Nishumbh.

Parvati then turned black out of pity for the gods and was called Kalika. She then became Chandi (Chandraghanta) and killed demon Dhumralochan. Chanda and Munda were killed by Goddess Chamunda who appeared out from the third eye of Chandi. Chandi then killed Raktabija and his clones, while Chamunda drank their blood.

The killing of Dhumralochana

Parvati turned into Kaushiki again and killed Shumbh and Nishumbh, after which she transformed back into Mahagauri. Hence Devi Parvati killed Shumbha and Nishumbha, giving her the titles of Mahasaraswati or Ambika in the Shiva purana and the Devi Mahatmya (part of the Markandeya Purana) respectively.

Goddess Durga , Shumbha and Nishumbha

Posted on October 10, 2021 by Ritu

Goddess Durga has killed numerous demons including Mahishasura, Shumbha, Nishumbha, Raktabija and others. These all demons were mighty because of boons from Brahma and only supreme deity like Goddess Durga could only kill them.

Boon of Shumbha and Nishmubha

According to Shrimad Devi Bhagwat Puran, Shumbha and Nishumbha were the two Asura (demons) brothers. They obtained a boon from lord Brahma that they will not be killed by any male whether human being or animal / bird etc. but by a woman only. They thought that they will live for ever as they did not know of a lady who was so powerful as to kill them both in a war.

Shumbha and Nishumbha’s atrocities

After securing the boon, these demons started disturbing the prayers of the saints torturing them and asking them to worship the duo rather than any other deity. The Devtas understood that it was beyond their powes to defeat the two brothers. Gods then requested the Goddess to help them.

Emergence of Devi Shakti from Goddess Parvati

Goddess Parvati heard the prayers of the Gods, and she was moved to pity and created another Goddess from her own being who came to be known as “Kaushiki”.

After the creation of the Goddess, Parvati turned black thus giving the name ‘Kalika’ also to the goddess. The Goddess thus born was supremely beautiful and when Chanda and Munda, the disciples of the demon brothers Shumbha and Nishumbha set eyes upon her they at once reported of her beauty to their masters.

The proposal of Marriage and defeat of Chanda and Munda

Upon hearing of her beauty, the two brothers sent a marriage proposal to the goddess. The Goddess told them that she has taken a vow to marry the one who can vanquish her in battle and take her forcibly. Thus incited into a battle by the Goddess, Shumbha and Nishumbha first send a large army and their able Generals to beat this beautiful lady, but on being defeated, they sent Chanda and Munda whom also the Goddess defeated assuming the form of Maha Kali and thus the goddess was also named ‘Chamunda’, the one who beheaded the Asuras Chanda And Munda.

Raktabija

As the battle progressed, seven more Goddesses or Shaktis emerged from the bodies of seven Devtas to assist the Goddess in this battle. At that time, the all demon Raktabija also appeared on the battlefield, who had been granted the strange boon that wherever his blood fell on the ground it would take the form of a ‘Bija’ or seed and from it will sprout another Raktabija.

Killing of Raktabija, Shumbha and Nishmubha

To slay him, Goddess asked Kali to lick the blood of the Raktabija before it fell on the ground. The goddess in the meantime beheaded the demons. All the Shaktis then together killed Nishumbha and his army leaving just Shumbha. When Shumbha realised that he has been outnumbered, he taunted the Goddess that she alone cannot defeat him and needed the help of seven other Goddesses to do so. The Goddess got infuriated and merged all the Shaktis into herself and single handedly killed Shumbha thus freeing the world of evil.

माँ बगलामुखी

Posted on April 19, 2021 by Ritu

सृष्टि के रचयिता ब्रह्मा का ग्रंथ जब एक राक्षस ने चुरा लिया और पाताल में छिप गया तब उसके वध के लिए मां बगलामुखी की उत्पत्ति हुई। पांडवों ने अज्ञातवास के दौरान मां का मंदिर बनाया और पूजा अर्चना की। पहले रावण और उसके बाद लंका पर जीत के लिए श्रीराम ने शत्रुनाशिनी मां बगला की पूजा की और वियज पाई। मां को पीतांबरी भी कहा जाता है।

माँ बगलामुखी स्तंभन शक्ति की अधिष्ठात्री हैं अर्थात यह अपने भक्तों के भय को दूर करके शत्रुओं और उनके बुरी शक्तियों का नाश करती हैं. माँ बगलामुखी का एक नाम पीताम्बरा भी है इन्हें पीला रंग अति प्रिय है इसलिए इनके पूजन में पीले रंग की सामग्री का उपयोग सबसे ज्यादा होता है. देवी बगलामुखी का रंग स्वर्ण के समान पीला होता है अत: साधक को माता की आराधना करते समय पीले वस्त्र ही धारण करना चाहिए.

देवी बगलामुखी दसमहाविद्या में आठवीं महाविद्या हैं यह स्तम्भन की देवी हैं. संपूर्ण ब्रह्माण्ड की शक्ति का समावेश हैं माता शत्रुनाश, वाकसिद्धि, वाद विवाद में विजय के लिए इनकी उपासना की जाती है. इनकी उपासना से शत्रुओं का नाश होता है तथा भक्त का जीवन हर प्रकार की बाधा से मुक्त हो जाता है. बगला शब्द संस्कृत भाषा के वल्गा का अपभ्रंश है, जिसका अर्थ होता है दुलहन है अत: मां के अलौकिक सौंदर्य और स्तंभन शक्ति के कारण ही इन्हें यह नाम प्राप्त है.

देवी रत्नजडित सिहासन पर विराजती होती हैं रत्नमय रथ पर आरूढ़ हो शत्रुओं का नाश करती हैं. देवी के भक्त को तीनो लोकों में कोई नहीं हरा पाता, वह जीवन के हर क्षेत्र में सफलता पाता है पीले फूल और नारियल चढाने से देवी प्रसन्न होतीं हैं. देवी को पीली हल्दी के ढेर पर दीप-दान करें, देवी की मूर्ति पर पीला वस्त्र चढाने से बड़ी से बड़ी बाधा भी नष्ट होती है, बगलामुखी देवी के मन्त्रों से दुखों का नाश होता है.

स्वतंत्र तंत्र के अनुसार भगवती बगलामुखी के प्रदुभार्व की कथा इस प्रकार है-सतयुग में सम्पूर्ण जगत को नष्ट करने वाला भयंकर तूफान आया। प्राणियो के जीवन पर संकट को देख कर भगवन विष्णु चिंतित हो गये। वे सौराष्ट्र देश में हरिद्रा सरोवर के समीप जाकर भगवती को प्रसन्न करने के लिये तप करने लगे। श्रीविद्या ने उस सरोवर से बगलामुखी रूप में प्रकट होकर उन्हें दर्शन दिया तथा विध्वंसकारी तूफान का तुरंत स्तम्भन कर दिया। बगलामुखी महाविद्या भगवन विष्णु के तेज से युक्त होने के कारण वैष्णवी है। मंगलयुक्त चतुर्दशी की अर्धरात्रि में इसका प्रादुर्भाव हुआ था। श्री बगलामुखी को ब्रह्मास्त्र के नाम से भी जाना जाता है

Maa Baglamukhi story in english

Durga Saptashati mantras

Featured

Posted on April 12, 2021 by Ritu

Durga is omnipresent as the embodiment of power, intelligence, peace, wealth, morality etc.

Devi Mantras or shloka are known as Siddhi Mantra (the one with perfection). Each and every mantra is full of energy and power of Devi. Mantras of Devi, when chanted with genuine devotion, give positive results. These mantras ward off all troubles & blesses with success. All mantras are disclosed by the Almighty, through the Intelligence, experience of the divinely illuminated sages.

Chaya rupena sansthita – Maa Durga Shlokaus

या देवी सर्वभुतेषु छायारूपेण संस्थिता ।
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः ।।

Yaa Devii Sarva-Bhutessu Chaayaa-Ruupenna Samsthitaa |
Namas-Tasyai Namas-Tasyai Namas-Tasyai Namo Namah ||

To the Divine Goddess who resides in all existence in the form of energy.

या देवी सर्वभूतेषु मातृ-रूपेण संस्थिता।
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः॥

जो देवी सभी प्राणियों में माता के रूप में स्थित हैं, उनको नमस्कार, नमस्कार, बारंबार नमस्कार है।

Shakti Rupena Sansthita

या देवी सर्वभुतेषु शक्तिरूपेण संस्थिता ।
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः ।।

जो देवी सब प्राणियों में शक्ति रूप में स्थित हैं, उनको नमस्कार, नमस्कार, बारंबार नमस्कार है।

Yaa Devii Sarva-Bhutessu Shakti-Ruupenna Samsthitaa |
Namas-Tasyai Namas-Tasyai Namas-Tasyai Namo Namah ||

Lakshmi rupena sansthita

या देवी सर्वभुतेषु लक्ष्मीरूपेण संस्थिता ।
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः ॥

Yaa Devii Sarva-Bhutessu Lakssmii-Ruupenna Samsthitaa |
Namas-Tasyai Namas-Tasyai Namas-Tasyai Namo Namah ||

Buddhi rupena sansthita

या देवी सर्वभुतेषु बुद्धिरूपेण संस्थिता ।
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः।।

जो देवी सभी प्राणियों में बुद्धि के रूप में स्थित हैं, उनको नमस्कार, नमस्कार, बारंबार नमस्कार है। आपको मेरा बार-बार प्रणाम है।

Yaa Devii Sarva-Bhutessu Buddhi-Ruupenna Samsthitaa |
Namas-Tasyai Namas-Tasyai Namas-Tasyai Namo Namah ||

Kanti rupena sansthita

या देवी सर्वभुतेषु कान्तिरूपेण संस्थिता ।
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः ॥

Yaa Devii Sarva-Bhutessu Kaanti-Ruupenna Samsthitaa |
Namas-Tasyai Namas-Tasyai Namas-Tasyai Namo Namah ||

Shraddha rupena sansthita

या देवी सर्वभुतेषु श्रद्धारूपेण संस्थिता ।
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः ॥

Yaa Devii Sarva-Bhutessu Shraddhaa-Ruupenna Samsthitaa |
Namas-Tasyai Namas-Tasyai Namas-Tasyai Namo Namah ||

Kshanti rupena sansthita

या देवी सर्वभुतेषु क्षान्तिरूपेण संस्थिता ।
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः ॥

Yaa Devii Sarva-Bhutessu Kssaanti-Ruupenna Samsthitaa |
Namas-Tasyai Namas-Tasyai Namas-Tasyai Namo Namah ||

जो देवी सब प्राणियों में सहनशीलता, क्षमा के रूप में स्थित हैं, उनको नमस्कार, नमस्कार, बारंबार नमस्कार है।

Daya rupena sansthita

या देवी सर्वभुतेषु दयारूपेण संस्थिता ।
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः ॥
Yaa Devii Sarva-Bhutessu Dayaa-Ruupenna Samsthitaa |
Namas-Tasyai Namas-Tasyai Namas-Tasyai Namo Namah ||

या देवी सर्वभूतेषु विद्या-रूपेण संस्थिता।
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः॥

जो देवी सब प्राणियों में विद्या के रूप में विराजमान हैं, उनको नमस्कार, नमस्कार, बारंबार नमस्कार है। मैं आपको बारंबार प्रणाम करता हूँ।

या देवी सर्वभूतेषु स्मृति-रूपेण संस्थिता।
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः॥

जो देवी सभी प्राणियों में स्मृति (स्मरणशक्ति) रूप से स्थित हैं, उनको नमस्कार, नमस्कार, बारंबार नमस्कार है।

Vijaya Dashmi Mantra

Ram Navmi

Posted on April 16, 2020 by Ritu

Ram Navmi, is a Hindu festival celebrating birth of Lord Ram. Lord Ram’s birth is celebrated in Rama Navmi festival.

Lord Ram is believed to be seventh incarnation of Lord Vishnu. Shri Ram Navmi is celebrated on ninth day(navmi) of chaitra month of hindu lunar year, in waxing moon (shukla paksha). This festival is celebrated with immense joy and enthusiasm all over India. In South India, this day is celebrated as wedding anniversary of Lord and Sita.

Legends around this festival

In Ramayan, Dasarath was king of Ayodhya. He had three wives, Kaushalya, Sumithra and Kaikeyi. King Dasarath was nat blessed with a child, so he and the people of Ayodhya were worried as they had no heir to their kingdom. Rishi Vasistha, suggested him to perform, Putra Kamesti Yagna, to get desired child.

King Dasarath agreed to this and went to meet Maharshi Rushya Shrungain, who gave his concent to solemanise the yagna. As a result of yagna, Fire God appeared and handed a bowl of payasam to king Dasarata, and asked him to give it to his wives. He gave one half to Kaushalya, other half to Kaikayi. And they two gave one half each of their payasam to Sumithra.

After few days all the three Queens conceived Dasratha’s child. On the ninth day (Navami) of Chaithra month of Hindu calendar , at noon Kaushlya gave birth to Lord Sri Ram, Kaikeyi gave birth to Bharath, and Sumithra gave birth to twins, Lakshman and Shatrughan.

This was a great day in Ayodhya and since then this day is calebrated as Ram Navmi festival.

Ram navmi festival celebrations

Temples are decorated, special hawans are performed, along with the chanting of vedic mantras.

Image of baby Ram is placed on cradle and is rocked by devotees, with singing of bhajan and kirtan. Many Hindu keep fast for the day followed by feasting in the evening. Along with LOrd Ram people also worship Sita (his wife), Laxman (his brother) and Hanuman (his ardent devotee). In the evening a special Ram Navmi procession is taken on street.

In South India, Sitarama Kalyanam, i.e.ceremonial wedding of the Lord Ram and Sita are performed by the priests at the temple. At the end of the day the deity is taken to a procession on the streets, with great fanfare and accompanied by group chanting of name of Rama.

The important celebrations on this festival take place at Ayodhya in Uttar Pradesh, Bhadrachalam in Andhra Pradesh and Rameswaram in Tamil Nadu, thronged by thousands of devotees, and Rathayatras, the chariot processions, also known as Shobha yatras of Rama, his wife Sita, brother Lakshmana and devotee Hanuman, are taken out at several places, including Ayodhya where thousands of people take a dip in the sacred river Sarayu.

Navratri legends

Posted on April 15, 2020 by Ritu

Durga Puja or Navratri is an integral part of the Hindu culture in India. Celebrated in between September to November throughout the country, this Puja is considered to be one of the most complex and difficult puja out of all the Hindu ceremonies. It is a nine days long affair in which the Goddess of Power ‘ Maa Durga’ is worshipped in nine different forms namely Shailputri, Brahmcharini, Chandraghanta, Kushmanda, Skandamata, Katyayani, Kalratri, Mahagauri and Siddhidatri.

It is said that worshipping Goddess Durga with full devotion brings success, luck, health and prosperity to one’s family. There are also several legends and stories associated with this Pooja, which are detailed below.

Kautsa

An interesting story associated with Navratri is that of ‘Kautsa’, the young son of Devdatt. It is said that after completion of his studies he insisted on his guru Varatantu to accept ‘gurudakshina’. After lots of request his Guru, finally asked for 14 crore gold coins, one crore for each of the 14 sciences he taught Kautsa. Kautsa then went to king Raghuraj, the ancestor of Rama who was known for his generosity but just at that time he had emptied all his coffers on the Brahmins, after performing the Vishvajit sacrifice. So, Raghuraj went to Lord Indra and asked for some gold coins. Indra in return asked Kuber, the god of wealth to make rainfall of gold coins on the “shanu” and “apati” trees round Raghuraja’s city of Ayodhya. In this manner Raghu was able to fulfill his promise to Kautsa. The remaining coins were lavishly dispersed to the people of Ayodhya city. As this event happened on the day of ‘Vijaya Dashmi’, it has become a custom of this day to collect “apati” leaves and exchange it as auspicious gifts.

Lord Rama

The significance of Durga puja has also been inscribed in the great Hindu epic ‘Ramayana’. It has been said that the Lord Ram before going on a war with the ten headed demon ‘Ravana’ did “chandi-puja and invoked the blessings of Durga so that he could become invincible. Durga, the Goddess of power, then divulged the secret to Ram how he could kill Ravana. Appropriately, Ram killed Ravana on Vijaya Dashmi, after the Navratri.

Goddess Durga

Goddess Durga is considered to be a united front of all Divine forces against the evil and wickedness existing in the society. It is said that whenever the evil would upsurge on earth, the Gods will unite together to eliminate those forces and establish a kingdom of peace and prosperity. Likewise, when the terror of the buffalo headed ‘Mahishasura’ took a toll on the life of innocent and poor devotees of the Gods, the gods in heaven decided to create an all-powerful being to kill the demon king Mahishasura. As Mahishasura was destined to be killed only a women, Brahma, Vishnu and Mahesh created a beautiful, magnificent woman with ten hands with their power. All the gods then furnished her with their special weapons. She was then named Durga i.e ‘the invincible’. She fought against Mahishasura for nine days (Navratri) and finally killed him on the occasion of ‘Vijayadashmi’. Durga is worshipped suring the Navratri festival all over the india and its neighbouring countries.

Story of Pandavas

Another story associated with Navratri or Durga puja has been taken from the great epic ‘Mahabharat’. It is said that on the occasion of Vijayadashmi, the Pandavas declared their true identity after spending their last year of exile in disguise. They brought down the weapons from the Shami tree which they had hung over there before entering the palace of King Virat and entering into the phase of disguise. It is said that since then the exchange of Shami leaves on the Vijayadashmi day became symbol of good, will and victory. Vjaya Dashmi marks the culmination of Navratri.

माँ शैलपुत्री

Posted on April 12, 2020 by Ritu

भगवती माँ दुर्गा अपने पहले स्वरुप में शैलपुत्री के नाम से जानी जाती हैं !

पर्वतराज हिमालय के यहाँ पुत्री के रूप में उत्पन्न होने के कारण इनका शैलपुत्री नाम पड़ा था! वृषभ – स्थिता इन माता जी के दाहिने हाथ में त्रिशूल और बाएं हाथ में कमल पुष्प सुशोभित हैं ! यही नव दुर्गों में प्रथम दुर्गा हैं ! अपने पूर्व जन्म में ये प्रजापति दक्ष की कन्या के रूप में उत्पन्न हुई थी !

तब इनका नाम ‘सती’ था ! इनका विवाह भगवन शंकर जी से हुआ था! एक बार प्रजापति दक्ष ने एक विशाल यज्ञ का आयोजन किया ! इस यज्ञ में उन्होंने सारे देवी देवताओं को अपना -२ यज्ञ भाग प्राप्त करने के लिए आमंत्रित किया ! किन्तु शंकर जी को उन्होंने इस यज्ञ में आमंत्रित नहीं किया ! सती ने जब ये सुना की उनके पिता एक अत्यंत विशाल यज्ञ का अनुष्ठान कर रहे हैं , तब वहां जाने के लिए उनका मन व्याकुल हो उठा ! पानी यह इक्षा उन्होंने शंकर जी को बताई ! सारी बातो पर विचार करने के बाद शंकर जी ने कहा – प्रजापति दक्ष किसी कारण वश हमसे नाराज हैं !

अपने यज्ञ में उन्होंने सारे देवी देवताओं को आमंत्रित किया हैं! उनके यज्ञ भाग भी उन्हें समर्पित किये हैं , किन्तु हमे जान बूझ कर नहीं बुलाया हैं ! कोई सूचना तक नहीं भेजी हैं ! ऐसी स्थिति में तुम्हारा वहां जाना किसी प्रकार भी श्रेयस्कर नहीं होगा ! शंकर जी के इस कथन से भी सती को प्रबोध नहीं हुआ !

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पिता का यज्ञ देखने , वहां जाकर माता और बहनों से मिलने की व्याकुलता किसी प्रकार भी कम न हो सकी ! उनका प्रबल आग्रह देखकर भगवान् शंकर जी ने उन्हें वहां जाने की अनुमति दे दी ! सती ने पिता के घर पहुँच कर देखा की कोई भी उनसे आदर और प्रेम के साथ बातचीत नहीं कर रहा ! केवल उनकी माँ ने स्नेह से उन्हें गले लगाया ! परिजनों के इस व्यवहार से उन्हें बहुत दुःख पंहुचा ! प्रजापति दक्ष ने भगवान् शंकर के प्रति अपमानजनक वचन भी कहे तथा भगवान् शंकर जी के लिए उनके ह्रदय में तिरस्कार का भाव भी भरा था!

यह सब देखकर सती का ह्रदय क्षोभ, ग्लानि और क्रोध से संतप्त हो उठा ! उन्होंने सोचा भगवान् शंकर जी की बात न मान यहाँ आकर उन्होंने बहुत बड़ी गलती की हैं ! वह अपने पति भगवान् शंकर के इस अपमान को सहन न कर सकी ! उन्होंने अपने इस रूप को तत्क्षर वहीँ यागाग्नी में जला कर भस्म कर दिया ! वज्रपात के समान इस दारुण – दुखद घटना को सुनकर भगवान् शंकर ने क्रुद्ध होकर अपने गणों को भेज कर दक्ष के यज्ञ को पूर्णतया विध्वंश करा दिया ! सती ने योगाग्नी द्वारा शरीर को भष्म कर अगले जन्म में शैलराज हिमालय की पुत्री के रूप में जन्म लिया ! इस बार वह ‘शैलपुत्री ‘ नाम से विख्यात हुई !

पार्वती तथा हेमवती भी उन्ही के नाम हैं ! शैलपुत्री देवी का विवाह भी भगवान् शंकर जी से हुआ ! नव दुर्गाओं में प्रथम शैलपुत्री दुर्गा का महत्व और शक्तियां अनंत हैं ! नवरात्री पूजन में प्रथम दिवस में इन्ही की पूजा और उपासना की जाती हैं !

माता शैलपुत्री को नमन !

माँ कूष्मांडा

Posted on April 14, 2019 by Ritu

भगवती माँ दुर्गा जी के चौथे स्वरुप का नाम कूष्मांडा है। देवी कूष्माण्डा अपनी मन्द मुस्कान से अण्ड अर्थात ब्रह्माण्ड को उत्पन्न करने के कारण इन्हें कूष्माण्डा देवी के नाम से जाना जाता है। मां कूष्मांडा वही हैं जो पूरे ब्रह्मांड को खुद निंयत्रित करती हैं। यह तब से हैं जब पूरी द‍ुनिया पर अंधकार का कब्‍जा था। तब इन्‍होंने अपनी मुस्‍कान की छटा बिखेरी और पूरी दुनिया में रौशनी ही रौशनी भर उठी।

Maa Kushmanda

यह वही हैं जो सूरज को इतनी शक्‍ति देती हैं कि वह चमक सके। इस देवी का वास सूर्यमंडल के भीतर लोक में है। सूर्यलोक में रहने की शक्ति क्षमता केवल इन्हीं में है। इसीलिए इनके शरीर की कांति और प्रभा सूर्य की भांति ही दैदीप्यमान है। इनके ही तेज से दसों दिशाएं आलोकित हैं। इन देवी की सवारी सिंह है और इन्‍हें कुम्हड़े की बलि बहुत प्रिय है। ये देवी अत्यल्प सेवा और भक्ति से ही प्रसन्न होकर आशीर्वाद देती हैं। सच्चे मन से पूजा करने वाले को सुगमता से परम पद प्राप्त होता है।

Maa Kushmanda

देवी कूष्मांडा अष्टभुजा से युक्त हैं अत: इन्हें देवी अष्टभुजा के नाम से भी जाना जाता है. देवी अपने इन हाथों में क्रमश: कमण्डलु, धनुष, बाण, कमल का फूल, अमृत से भरा कलश, चक्र तथा गदा है । देवी के आठवें हाथ में बिजरंके (कमल फूल का बीज) का माला है है, यह माला भक्तों को सभी प्रकार की ऋद्धि सिद्धि देने वाला है । देवी अपने प्रिय वाहन सिंह पर सवार हैं। जो भक्त श्रद्धा पूर्वक देवी की उपासना दुर्गा पूजा के चौथे दिन करता है उसके सभी प्रकार के कष्ट रोग, शोक का अंत होता है और आयु एवं यश की प्राप्ति होती है।

Maa Kushmanda story

संस्कृत भाषा में कूष्मांडा कुम्हड़े को कहते है ! बलियों में कुम्हड़े की बलि इन्हें सर्वाधिक प्रिय है ! इस कारण से भी कूष्मांडा कही जाती है |

मां स्कंदमाता

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Maa Kushmanda story in English

Vahan of Devi Durga

Monday, Sunday – Elephant

Saturday, Tuesday – Horse

Thursday, Friday – Palanquin (Palki)

Wednesday – Boat

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The proposal of Marriage and defeat of Chanda and Munda

Raktabija

Killing of Raktabija, Shumbha and Nishmubha

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या देवी सर्वभुतेषु छायारूपेण संस्थिता । नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः ।।

या देवी सर्वभूतेषु मातृ-रूपेण संस्थिता।नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः॥

या देवी सर्वभुतेषु शक्तिरूपेण संस्थिता । नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः ।।

या देवी सर्वभुतेषु लक्ष्मीरूपेण संस्थिता । नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः ॥

या देवी सर्वभुतेषु बुद्धिरूपेण संस्थिता । नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः।।

या देवी सर्वभुतेषु कान्तिरूपेण संस्थिता । नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः ॥

या देवी सर्वभुतेषु श्रद्धारूपेण संस्थिता । नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः ॥

या देवी सर्वभुतेषु क्षान्तिरूपेण संस्थिता । नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः ॥

या देवी सर्वभूतेषु विद्या-रूपेण संस्थिता।नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः॥

या देवी सर्वभूतेषु स्मृति-रूपेण संस्थिता।नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः॥

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या देवी सर्वभुतेषु छायारूपेण संस्थिता ।
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः ।।

या देवी सर्वभूतेषु मातृ-रूपेण संस्थिता।
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः॥

या देवी सर्वभुतेषु शक्तिरूपेण संस्थिता ।
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः ।।

या देवी सर्वभुतेषु लक्ष्मीरूपेण संस्थिता ।
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः ॥

या देवी सर्वभुतेषु बुद्धिरूपेण संस्थिता ।
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः।।

या देवी सर्वभुतेषु कान्तिरूपेण संस्थिता ।
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः ॥

या देवी सर्वभुतेषु श्रद्धारूपेण संस्थिता ।
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः ॥

या देवी सर्वभुतेषु क्षान्तिरूपेण संस्थिता ।
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः ॥

या देवी सर्वभूतेषु विद्या-रूपेण संस्थिता।
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः॥

या देवी सर्वभूतेषु स्मृति-रूपेण संस्थिता।
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः॥